David je slika Krista
U ovom dijelu ćemo nastaviti sa proučavanjem o Savezu između Oca i Sina i vidjeti kako je David slika Krista i što je to u vezi Davida ono što otkriva ovaj Savez između Oca i Sina. Bog je učinio savez sa Davidom i taj savez otkriva onaj veliki Savez koji je Otac učinio sa Svojim Sinom, jer je David slika Krista i kroz Davida nam Bog otkriva Evanđelje, tj. Savez s Kristom i što je on sve uključivao. To smo već do sada vidjeli i sa Abrahamom i kasnije sa drugim prorocima i herojima vjere. O Davidu ima najviše tekstova i najviše otkrivenja o Kristu u SZ spisima i najdetaljnija otkrivenja o Savezu između Krista i Oca.
Prva stvar je da vidimo kako je David slika Krista i da to Pismo potvrđuje. David je slika Krista kao pastir, kao kralj i kao ratnik. David na hebrejskom znači ‘ljubljeni’. Pavao na jednom mjestu Krista naziva ‘Ljubljenim’.
“…na hvalu slave Svoje (Očeve) milosti, u kojoj nas je učinio prihvaćenima u Ljubljenome (Kristu)…” Efežanima 1:6
Pismo na više mjesta potvrđuje da su obećanja i tekstovi o Davidu obećanja Kristu i da nam tipološki i proročki govore o Kristu. Evo par primjera:
“Priklonite uho svoje i k Meni dođite: poslušajte, i živjet ćete; a Ja ću s vama sklopiti savez vječni, savez pouzdana milosrđa Davidova.
Gle, Njega sam dao za Svjedoka puku, Vođu i Zapovjednika narodima.
Evo, pozvat ćeš narod koji ne poznaješ, i narodi koji Tebe nisu poznavali dohrlit će k Tebi zbog GOSPODINA, Boga tvojega, i Sveca Izraelova, jer te On proslavio.” Izaija 55:3-5
Očigledno je da ovaj tekst govori o Kristu. Ovaj Savez koji se ovdje spominje je ono što je Otac obećao Kristu, milosrđe koje je obećao dati Kristu i Njegovoj djeci, istinskim vjernicima, a to je uskrsnuće i vječni život. Ovaj jedan dio Pavao citira i primjenjuje na Krista:
“A to da ga je uskrisio od mrtvih (Krista) da se više ne vrati u raspadljivost, rekao je ovako: ‘Dat ću vam pouzdane milosti Davidove.’ Djela 13:34
To je ono što je bilo obećano Kristu. Tako da po ovom tekstu vidimo da je Pavao razumio da je David slika Krista i da su razni tekstovi koji opisuju Davida zapravo oni koji nam govore o Kristu i nešto o evanđelju tj. Savezu.
Evo još jedan primjer:
“Jer dogodit će se u taj dan”, govori GOSPODIN nad vojskama, “da ću pokidati njegov jaram s tvoga vrata, i raskinuti tvoje sveze, i tuđinci se više neće njime služiti,
“nego će oni služiti GOSPODINU, Bogu svojemu, i Davidu, svome kralju, kojega ću im Ja podići…
I velikaši njihovi od njih će biti, i upravitelj će njihov iz njihove sredine poteći; i dat ću mu da mi se približi, i on će mi pristupiti: jer tko je taj koji navodi svoje srce da mi pristupi?” govori GOSPODIN.
“I bit ćete moj narod, a Ja ću biti vaš Bog.” Jeremija 30:8-9.21-22
Ovo proročanstvo nećemo u detalje sada proučavati. Ono što je bitno je da se ovdje spominje da će Bog podići Kralja i tog Kralja je nazvao ‘David’. U ovom trenutku je pravi kralj David bio mrtav već oko 400 godina. Ovaj tekst govori o Kristu koji je ovdje nazvan David, što znači Ljubljeni, kao što ga i Pavao tako naziva. Očigledno je da ovaj tekst govori o Kristu. To znamo i po drugim mjestima gdje je Krist također nazvan ‘David’ ponovno:
“I postavit ću nad njima jednoga Pastira i On će ih pasti, i to svoga slugu Davida; On će ih pasti i bit će njihov Pastir.
A Ja, GOSPODIN, bit ću Bog njihov, a Moj sluga David knez među njima; Ja, GOSPODIN, to rekoh.”
I sklopit ću s njima savez mira i učinit ću da iz zemlje nestanu divlje zvijeri: oni će u sigurnosti prebivati u pustari i spavati po šumama.” Ezekiel 34:23-25
Ovdje je Bog opet nazvao Krista, Davidom. On je izabrani Očev Pastir i Knez koji će napasati Božju djecu. Ovo je mesijansko proročanstvo i govori o Isusu Kristu. Spominje se i nova Zemlja gdje više neće biti divljih zvijeri, tj. grabežljivih. Krist je nazvan i ovdje ‘David’ jer je David bio slika Krista. Evo još jedno mjesto:
“I načinit ću od njih jedan narod u zemlji na gorama Izraelovim; i jedan će Kralj biti kraljem svima njima: neće oni više biti dva naroda, niti će više biti razdijeljeni na dva kraljevstva;
niti će se više kaljati svojim idolima, niti sa svojim gnusobama, niti s ikojim od svojih prijestupa, nego ću ih Ja spasiti iz svih njihovih prebivališta u kojima su griješili i očistiti ih: tako će oni biti Moj narod, a Ja ću biti Bog njihov.
A moj sluga David bit će Kralj nad njima; i svi će imati jednoga Pastira: hodit će po Mojim sudovima i pridržavati se Mojih pravila i vršiti ih.
I prebivat će u zemlji koju dadoh svome sluzi Jakovu, u kojoj prebivahu oci vaši; i prebivat će u njoj, upravo oni, i njihova djeca, i djeca njihove djece zauvijek: Moj sluga David bit će im Knezom zauvijek.” Ezekiel 37:22-25
Ovdje se proročki govori o novoj Zemlji, na kojoj će prebivati pravednici, istinski vjernici koji će biti spašeni zauvijek. Krist je opet i ovdje nazvan Davidom. On će biti Kralj i Pastir zauvijek nad svima spašenima. Razlog zašto je Krist nazvan Davidom je taj što je David bilo slika iliti tip Krista. Postoji još tekstova u Pismu gdje je Krist nazvan Davidom, ali za ovu poantu smo za sada dovoljno tekstova pročitali.
Pastir
Sada ćemo prvo razmotriti kako je David bio slika Krista kako pastir. Prije negoli je pozvan da bude kraljem nad Izraelom, David je bio pastir. On je bio vjeran pastir i dobro se brinuo za stada. Jednom prilikom, kada se dragovoljno javio da se bori protiv Golijata, ispričao je pred kraljem Šaulom svoje iskustvo dok je bio pastir. To je sada bitno za nas da razumijemo:
“I reče David Šaulu: “Tvoj sluga je čuvao ovce svoga oca pa je došao lav, i medvjed, i uhvatio janje iz stada;
a ja sam izišao za njim i udario ga i otrgnuo janje iz njegove gubice. A kada se on digao na mene, zgrabio sam ga za grivu, udario ga i zaklao.
Tvoj sluga je zaklao i lava i medvjeda: i taj neobrezani Filistejac će proći kao jedan od njih, jer je izazvao vojske živoga Boga.”
Još reče David: “GOSPODIN, koji me izbavio iz lavlje pandže, i iz pandže medvjeđe, izbavit će me iz ruke toga Filistejca.” 1. Samuelova 17:34-37
Ovo što je David doživio i ispričao je bila slika Krista i onoga kako će On postupiti. David je bio toliko dobar i vjeran pastir da je bio spreman riskirat svoj život dok je čuvao ovce. U Pismu je naš svijet opisan slikovito kao jedna izgubljena ovca od njih 100. Sotona je opisan kao lav koji ide naokolo. Krist je dobri Pastir, koji je dao Svoj život za ovce, naš grešni svijet. Ovako je Isus rekao:
“Što mislite vi? Ako neki čovjek ima sto ovaca pa jedna od njih zaluta, neće li ostaviti onih devedeset i devet te poći u brda u potragu za zalutalom?
I nađe li je, zaista, kažem vam da se raduje zbog nje više negoli zbog onih devedeset i devet koje nisu zalutale.” Matej 18:12-13
Ta jedna zalutala ovca je naš svijet koji je jedini pao u grijeh. Sotona je predstavljen kao lav koji ide naokolo i traži plijen, a Krist kao dobri Pastir koji daje Svoj život za ovce:
“Trijezni budite i bdijte; jer vaš protivnik, đavao, kao ričući lav obilazi naokolo tražeći koga da proždre.” 1. Petrova 5:8
“Ja sam dobri Pastir: dobri Pastir polaže Svoj život za ovce.
Ali najamnik, koji nije pastir, a ni ovce nisu njegove, kada vidi vuka gdje dolazi, ostavlja ovce i bježi, a vuk grabi ovce i rastjeruje ih.
Najamnik bježi, jer je on samo najamnik i nije ga briga za ovce.
Ja sam dobri Pastir i poznajem Svoje ovce i moje poznaju Mene.
Kao što Mene poznaje Otac, tako i Ja poznajem Oca; i život Svoj polažem za ovce.” Ivan 10:11-15
Kada je đavao, kao lav, zgrabio naš tek mladi svijet, koji je bio kao janje, tada je Krist kao dobri Pastir pošao za njim, zgrabio ga i izvukao janje iz njegovih usta i spasio to janje. Tu je On riskirao Svoj život, radi nas, kada je pošao na lava. Krist se odlučio boriti s tim lavom, Sotonom, i udarao go dok ga nije ubio, tj. sasvim pobijedio. I zbilja je položio Svoj život za nas, ali ga je Otac uskrsnuo. David kao pastir je bio prikaz Krista i onoga što će Krist, kao dobri Pastir, učiniti za nas. Krist je naš dobri Pastir, koji nas toliko ljubi. David je bio rekao ‘GOSPODIN, koji me izbavio iz lavlje pandže’, što označava i to da će Otac biti s Kristom kada se On bude borio sa Sotonom. U ovome je otkriven Savez i ono što je Krist obećao da će učiniti i kako će mu Bog pomoći.
Savez s Davidom
Ono što je za nas najvažnije je da razumijemo savez koji je Bog učinio s Davidom. Nakon što je David postao kralj, i pokazao svoju vjernost prema Bogu kroz mnoge nevolje i iskušenja, Bog je učinio s njim savez. Taj savez je prikaz onog velikog Saveza između Krista i Oca, jer je David slika Krista. On nam otkriva taj vječni Savez mira između Oca i Sina. I zato je za nas važno da taj savez s Davidom proučimo. On se spominje više puta u Pismu i otkriva nam puno detalja o Savezu između Oca i Sina. Čitamo sada o tome savezu kada se prvi put spominje:
“Ja sam bio s tobom kamo god si polazio, i iskorijenio sam sve tvoje neprijatelje ispred tebe i pribavio ti veliko ime, poput imena velikih muževa koji su u zemlji…
A kada se tvoji dani ispune i ti usneš sa svojim ocima, podići ću tvoje sjeme nakon tebe, koje će proizići iz tvoje nutrine, i utvrditi njegovo kraljevstvo.
On će sagraditi dom mome imenu, a ja ću utvrditi prijestolje njegova kraljevstva dovijeka.
Ja ću biti njegov otac, a on će biti moj sin. Ako on počini nepravdu, kaznit ću ga ljudskom palicom i udarcima djece ljudske:
ali moje milosrđe neće otići od njega, kao što sam ga uzeo od Šaula, kojega sam uklonio pred tobom.
I tvoj dom i kraljevstvo zauvijek će biti utvrđeno pred tobom: tvoje će prijestolje biti utvrđeno dovijeka.’ ”…
I to je još bilo premalo u tvojim očima, Gospodine BOŽE; nego si o domu svoga sluge govorio i u pogledu daleke budućnosti. Je li to ljudski način, Gospodine BOŽE?” 2. Samuelova 7:9.12-16.19
Ovo je taj savez. David je razumio da u ovom obećanju Bog njemu govori i o Kristu kojega će podići iz Davidovog potomstva. To također znamo jer to Petar potvrđuje u Djelima apostolskim:
“Budući da je bio prorok i da je znao da mu se zakletvom zakleo Bog da će od ploda njegovih slabina podići Krista po tijelu, da sjedi na njegovu prijestolju.” Djela 2:30
David je znao što mu je Bog obećao. Pred svoju smrt, David je spomenuo ovaj savez i kroz njega je proročki govorio o Kristu.
“A ovo su Davidove posljednje riječi. David, sin Jišajev, čovjek koji bijaše visoko uzdignut, pomazanik Boga Jakovljeva i mili psalmist Izraelov, reče:
“Duh Gospodinov po meni je govorio i riječ Njegova bijaše na mome jeziku.
Bog Izraelov reče, Stijena Izraelova mi prozbori: ‘Onaj tko vlada nad ljudima, mora biti pravedan i vladati u strahu Božjemu.
I bit će On kao svjetlo jutarnje kada izlazi sunce i kao jutro bez oblaka; kao nježna trava što iz zemlje izbija za bistrine nakon kiše.’
Premda moj dom nije takav s Bogom, ipak je On sklopio sa mnom Savez vječan, u svemu uređen i siguran: jer je to sve moje spasenje, i sva želja moja, ako On i ne učini da to raste.” 2. Samuelova 23:1-5
Ovdje David govori o Kristu koji će biti kao svjetlo jutarnje kada dođe. I govori o Savezu koji je učinjen s njim, ali Duh Kristov ovdje govori kroz njega i opisuje taj Savez koji je Otac učinio sa Svojim Sinom. I Krist o njemu kaže ‘ipak je On sklopio sa mnom Savez vječan, u svemu uređen i siguran: jer je to sve moje spasenje, i sva želja moja…’ Taj je Savez bio u svemu uređen i siguran, i obuhvaćao je sve što je Krist htio. Kao što ovdje tekst kaže, premda Kristovi vjernici nisu bili tako vjerni kao Krist i često su otpadali od vjere, ipak obećanja Kristu i Njegovim istinskim duhovnim potomcima stoje zauvijek.
Paralelni tekst o ovom obećanju i savezu se nalazi u 1. Ljetopisima 17. poglavlju i tamo postoji još jedan drugi važan detalj koji ćemo sada pročitati:
“A kada isteknu tvoji dani da moraš poći k svojim ocima, podignut ću tvoga potomka nakon tebe, koji će biti od tvojih sinova, i utvrdit ću njegovo kraljevstvo.
On će Meni sagraditi kuću, a Ja ću utvrditi njegovo kraljevstvo zauvijek.
Ja ću biti njegov otac, a on će biti Moj sin: i neću uzeti od njega Svoju milost, kao što sam je uzeo od onoga koji je bio prije tebe,
nego ću ga postaviti u Svome domu i u Svome kraljevstvu zauvijek, i za svagda će biti utvrđeno prijestolje njegovo.” 1. Ljetopisa 17:11-14
Pavao citira jedan dio ovog obećanja i primjenjuje na Krista:
“Jer kojemu od anđelâ On ikada reče: “Ti si Sin moj, Ja te danas rodih”? I opet: “Ja ću Njemu biti Otac, a On će Meni biti Sin”?” Hebrejima 1:5
Ovaj savez je zapravo obećanje. Premda ovaj savez, koji je Bog učinio s Davidom uključuje proročki direktno i Salomona, ono proročki još više govori o Kristu. Ovaj savez s Davidom se samo produljuje na Salomona, ako on bude bio vjeran, ali još posebnije i potpunije se opisuje Savez sa Kristom. Štoviše, ono prvenstveno i govori o Savezu s Kristom, a sada je zapravo David uveden u taj savez, koji već otprije postoji s Kristom, jer se David pokazao vjernim Bogu u svemu. No, taj Savez već postoji otprije s Kristom, kao što smo ranije proučavali.
David je slika Krista i ono što je ovdje opisano kako je Bog postupio s Davidom i što mu je obećao je zapravo otkrivenje onih obećanja koja je dao Kristu. U ovom tekstu je otkriveno što je Otac obećao Kristu u tome Savezu:
1. Prvo kaže “Ja sam bio s tobom kamo god si polazio, i iskorijenio sam sve tvoje neprijatelje ispred tebe i pribavio ti veliko ime… utvrditi prijestolje njegova kraljevstva dovijeka…” – što govori o tome da će Otac biti sa Kristom na svim putevima i da će mu davati silu pobjede nad svim Njegovim neprijateljima koji će ga napadat, a to je Sotona i njegova vojska, i da će ih na kraju sasvim uništiti i da će Njegovo ime biti veliko i Kraljevstvo mu trajat vječno. Tako se i dogodilo i tako je i pisano u evanđelju:
“On će biti velik i zvat će se Sinom Svevišnjega. Njemu će Gospodin Bog dati prijestolje Njegova oca Davida:
i kraljevat će On nad domom Jakovljevim zauvijek i kraljevstvu Njegovu neće biti kraja.” Luka 1:32-33
“Stoga ga je Bog i preuzvisio i darovao mu ime koje je iznad svakoga imena…” Filipljanima 2:9
“…u Kristu kada ga je uskrisio od mrtvih i posjeo zdesna Sebi u nebeskim predjelima,
iznad svakoga poglavarstva, i vlasti, i moći, i gospodstva, i svakoga imena imenovana ne samo na ovome svijetu, nego i u onom budućem.
I sve je podložio pod noge Njegove, a Njega je dao da bude Glavom nad svime crkvi…” Efežanima 1:20-22
2. Druga stvar koju vidimo: “…On će sagraditi dom Mome imenu…” – O ovome smo nešto već spominjali kod proučavanja o Josipu, a i kasnije ćemo malo više i detaljnije u jednom proučavanju o Salomonu. Salomon je bio slika Krista kao kralj i onaj koji je sagradio Hram Bogu i unio u njega Kovčeg Saveza. Krist je sagradio Očev Hram u srcima ljudi koje je otkupio i očistio, i također kroz otkupljenje je otvorio mogućnost posredovanja kao veliki svećenik u nebeskom Hramu, kao posrednik novoga Saveza, i tako omogućio svim vjernima da kroz Njega imaju pristup k Ocu, kroz vjeru.
3. Treća stvar koju vidimo: “…podići ću tvoje sjeme nakon tebe…” – To je bilo Očevo obećanje Kristu. Nakon Krista, vjernici koji su bili podignuti kroz vjeru u Krista kao obećanog Spasitelja bili su u velikoj mjeri iskreni i istiniti, i to oni koji će biti spašeni i koji će s Kristom posjedovati Kraljevstvo zauvijek i s Kristom vladati. Otac je obećao Kristu da će i Njegova djeca vladati s Njime na Njegovom prijestolju.
“A kraljevstvo, vlast i veličanstvo kraljevstva pod svim nebom bit će predano narodu svetaca Svevišnjega, čije kraljevstvo je vječno kraljevstvo, i sve će mu vlasti služiti i pokoravati mu se.” Daniel 7:27
“Ne boj se, stado malo, jer svidjelo se Ocu vašemu dati vam kraljevstvo.” Luka 12:32
“Dođite, blagoslòvljeni Oca mojega, primite u baštinu kraljevstvo pripravljeno za vas od utemeljenja svijeta…” Matej 25:34
4. Četvrta stvar koju vidimo: “Ako on počini nepravdu, kaznit ću ga ljudskom palicom i udarcima djece ljudske, ali Moje milosrđe neće otići od njega, kao što sam ga uzeo od Šaula…” – ovo je proročanstvo o Salomonu, jer je on bio otpao od Boga, ali se pokajao i vratio. No, također je ovo proročanstvo i o Kristovim vjernicima, tj. crkvi nakon Njega, koji će biti vjerni, ali onda otpasti i nakon nekog vremena se ponovno vratiti Bogu. Imajte ovo na umu dok budemo sada dalje o ovome Savezu proučavali jer postoje tu još neki važni detalji. Isto tako, ovdje je opisano obećanje za svakog istinskog vjernika da, ako sagriješi, da ga Bog neće ostaviti, već odgajati i popravljati, i ako se pokaje, dobit će milost.
5. Peta stvar koju vidimo: “…nego ću ga postaviti u Svome domu i u Svome kraljevstvu zauvijek, i za svagda će biti utvrđeno prijestolje njegovo.” – ovdje se u kontekstu govori proročki o Salomonu, ali i o Kristu kako će biti postavljen u Očevom Domu, a to je nebeski Hram, kao veliki svećenik po redu Melkisedekovu zauvijek, i u Očevom kraljevstvu. To je zato što je nebesko Kraljevstvo zapravo Očevo Kraljevstvo, ali je On to Kraljevstvo podijelio sa Svojim Sinom. Krist je ovako rekao:
“Onome tko pobjeđuje dat ću da sjedi sa Mnom na Mojem prijestolju, kao što i Ja pobijedih i sjedoh sa Svojim Ocem na Njegovo prijestolje.” Otkrivenje 3:21
I također se govori o spašenim vjernicima, Kristovoj djeci, koji će također biti svećenici Božji i s Kristom preuzeti Kraljevstvo ovoga svijeta zauvijek. Obećanja su dana Kristu i Njegovim duhovnim potomcima, tj. Njegovoj djeci.
Savez otkriven u 89. psalmu
Sada ćemo vidjeti mjesta gdje se ovaj savez s Davidom spominje i opisuje u više detalja, što znamo da nam direktno otkriva više detalja u onom velikom Savezu između Oca i Sina. Prvo i najvažnije mjesto je Psalam 89., a zatim Psalam 132. Također Psalam 110. i još 18., koji se također ponavlja u 2. Samuelovoj 22. poglavlju. No, najvažniji psalam je 89. I njega ćemo čitati sada, ali ne cijelog, već samo onaj dio koji direktno govori o tome Savezu, a drugi dio koji govori o Kristovom poniženju sada nećemo proučavati. Imajte na umu da je ovaj opisa saveza sa Davidom, opisa Saveza Oca s Kristom, ono što je Otac obećao Kristu. David u ovom psalmu je zapravo Krist.
“O GOSPODINOVIM milosrđima pjevat ću dovijeka; svojim ću ustima svim naraštajima vjernost Tvoju obznanjivati.
Jer rekoh: “Milosrđe će biti sazdano zauvijek: Svoju ćeš vjernost utvrditi u samim nebesima.
Sklopih savez sa svojim izabranikom, zakleh se svome sluzi Davidu:
“Sjeme tvoje ću utvrditi zauvijek, i za sve naraštaje sazdati tvoje prijestolje.”…
Tada si svome svecu govorio u viđenju i rekao: “Položih pomoć na onoga tko je moćan, uzvisih onoga koji je izabran iz naroda.
Nađoh Davida, slugu Svojega; Svojim svetim uljem ja ga pomazah.
Ruka moja će svagda biti s njim, i mišica moja će ga jačati.
Neće ga nadvladati neprijatelj, niti će ga sin opakosti tlačiti.
Razbit ću neprijatelje njegove pred licem njegovim i potući one koji ga mrze.
No vjernost će Moja i Moje milosrđe biti s njim, i u Mome će Imenu rog njegov bit uzvišen.
Položit ću na more ruku njegovu, i na rijeke njegovu desnicu.
On će mi klicati: “Ti si Otac moj, Bog moj, i Stijena moga spasenja!”
A Ja ću ga i prvorođencem Svojim učiniti, višim od kraljeva zemaljskih.
Milosrđe ću mu Svoje održati zauvijek, i savez Moj čvrsto će s njim stajati.
Učinit ću i da sjeme njegovo traje dovijeka, i prijestolje njegovo kao dani nebeski.
Ako li djeca njegova Zakon Moj napuste i ne budu hodila po Mojim sudovima;
Ako propise Moje prekrše i prestanu držati Moje zapovijedi;
Onda ću Ja štapom pohoditi njihove prekršaje i udarcima pokvarenost njihovu;
Ali naklonost Svoju neću potpuno uzeti od njega ni dopustiti da se Moja vjernost izjalovi.
Neću prekinuti Svoj zavjet ni izmijeniti ono što je sišlo s Mojih usana.
Jednom se zakleh Svojom svetošću da neću lagati Davidu.
Potomstvo njegovo će trajati dovijeka, i prijestolje njegovo kao sunce preda mnom.
Bit će utvrđen dovijeka kao mjesec, i kao vjerni svjedok na nebu. ” Psalam 89:1-4. 19-37
U ovome psalmu nam je otkriven Savez između Oca i Sina. Ovdje se direktno vidi što je Otac obećao Svome Sinu u tome Savezu. Ovdje vidimo da se ponavljaju oni isti elementi u Savezu koje smo malo prije vidjeli u onom prvom objavljivanju saveza s Davidom. Da ponovimo ono što vidimo ovdje da je Otac obećao Kristu u tom Savezu koji je On sklopio s Njime:
1. Da će Njegovo duhovno potomstvo tj. Njegova duhovna djeca, kao i Njegovo prijestolje trajat vječno i da će On vladati zauvijek na Svome prijestolju. Kao što ovdje piše:
“Sjeme tvoje ću utvrditi zauvijek, i za sve naraštaje sazdati tvoje prijestolje.”
2. Da će Kristu dat Svoju pomoć na svim Njegovim putovima za spasenje ljudi, i da će ga pomazat Svojim svetim uljem, tj. da će mu dati Svoga Duha u punini. Tu piše:
“Položih pomoć na Onoga tko je moćan… Svojim svetim uljem Ja ga pomazah.”
3. Poznato je da je David pobijedio u svakoj bici i da nije izgubio niti jednu. Bog mu je rekao “Ja sam bio s tobom kamo god si polazio, i iskorijenio sam sve tvoje neprijatelje ispred tebe…” 2. Samuelova 7:9 – David je kao ratnik u tome bio slika Krista, kao i u onoj bitci protiv Golijata. Uvijek je sve pobjeđivao. Tako će biti i s Kristom. Ruka Božja će biti s Kristom i neće ga nadvladat neprijatelj, tj. Sotona – dat će mu pobjedu nad svim Njegovim neprijateljima i sve će ih podložiti pod Njegove noge, a Krist će ih na kraju sve razbiti i uništiti. To je bilo Očevo obećanje Kristu.
4. Bog će mu biti vjeran do kraja i održat će Savez s Njime i On će biti uzvišen u Gospodnjem Imenu. To smo i vidjeli ranije, Otac je Kristu dao Ime iznad svih imena. U ovom psalmu piše: “A Ja ću ga i prvorođencem Svojim učiniti, višim od kraljeva zemaljskih.” Ovo je jako važno i već smo vidjeli što znači prvorođenac, a to je gospodar nad braćom. Otac je Krista učinio Gospodarem nad Svojom otkupljenom braćom, i to iznad svih zemaljskih kraljeva. Tako i piše u Otkrivenju:
“…i od Isusa Krista, vjernoga svjedoka, Prvorođenca od mrtvih i Vladara nad zemaljskim kraljevima.” Otkrivenje 1:5
5. Ako Njegova djeca prestanu držati Zakon, bit će kažnjena zbog toga, ali će Savez milosti ostati s Kristom i Očeva vjernost neće prestati zbog toga, već će ostati prema Njemu i prema Njegovoj vjernoj djeci, tj. istinskim vjernicima. Kao što je ovdje zapisano:
“Jednom se zakleh Svojom svetošću da neću lagati Davidu.
Potomstvo njegovo će trajati dovijeka, i prijestolje njegovo kao sunce preda mnom.”
Ovo je bilo Očevo obećanje i ono stoji zauvijek prema Kristu i Njegovoj djeci. Bog ne može lagati.
Istina je da su kršćani, kao što kaže i ovo proročanstvo, kasnije napustili Očev Zakon i odbacili ga kao da više nije obavezan. No, to je učinio dio vjernika, premda veći, i oni će primiti svoju kaznu za to, ali mali dio vjernika je ostao vjeran i nije odbacio Očev Zakon.
Savez otkriven u 132. psalmu
Sada idemo na 132. psalam gdje se opet opisuje Savez između Oca i Sina.
“Spomeni se, GOSPODINE, Davida, i svih njegovih nevolja:
Kako se zakleo Gospodinu i zavjetovao se moćnome Bogu Jakovljevu:
“Neću ući u šator doma svojega ni u postelju svoju uzaći,
Neću dati sna očima svojim ni vjeđama svojim da drijemaju
Dok ne nađem mjesto GOSPODINU, prebivalište moćnome Bogu Jakovljevu.”
Evo, čuli smo za nj u Efrati: nađosmo ga na poljanama šumskim.
Poći ćemo u šatore njegove, klanjati se pri podnožju njegovu.
Stupi, Gospodine, u počivalište Svoje; ti i Kovčeg snage Tvoje.
Svećenici Tvoji neka budu odjeveni u pravednost i sveti Tvoji neka radosno kliču.
Zbog svoga sluge Davida nemoj odvratiti lice pomazanika Svojega.
Zakleo se Gospodin Davidu u istini, neće se od nje odvratiti: “Od ploda tijela tvojega posadit ću na prijestolje tvoje.
Budu li tvoja djeca Savez Moj čuvala, i svjedočanstvo Moje kojemu ću ih poučiti, i djeca će njihova dovijeka sjediti na tvome prijestolju.”
Jer Gospodin je odabrao Sion, poželio ga Sebi za prebivalište.
“Ovo je počivalište Moje dovijeka: ovdje ću prebivati, jer to poželjeh.
Hranu njegovu ću obilato blagosloviti, njegove siromahe ću kruhom nahraniti.
I svećenike ću njegove odjenuti spasenjem, i klicat će radosno, sveti njegovi
Ondje ću učiniti da propupa rog Davidov: priredio sam svjetiljku za pomazanika Svojega.
Neprijatelje njegove Ja ću sramotom zaodjenuti, a na njemu će cvjetati kruna njegova.” Psalam 132:1-18
Prvo se spominju Davidove nevolje. I zaista ih je David imao mnogo, i bio je proganjan dugo. Unatoč tome, kasnije, kada je bio zakraljevao, on je razmišljao o tome kako Bogu napraviti Dom. Davidove nevolje su slika Kristovih nevolja. Unatoč svim nevoljama, Krist je imao cilj da Ocu nađe Dom u srcima ljudi ponovno, tako što će otkriti Očev karakter ljudima i izvršiti otkupljenje za nas, i tako ih pridobiti. To se On zavjetovao Ocu još prije postanaka svijeta. U ovome psalmu sada vidimo što je Krist obećao Ocu u Savezu s Njim. Dalje se vidi u ovom psalmu kako se Kovčeg Saveza unosi u taj Dom. To je slika Božjeg Zakona, kako se ponovno upisuju u srca i umove vjernika i Otac opet nalazi Svoje prebivalište u njima. Tako su oni odjeveni u pravednost, kako dalje piše u ovom psalmu. I nakon toga, Bog opet ovdje spominje što se On zakleo Kristu, a to je da će i Kristovoj djeci dati da sjednu s Njim na Njegovom prijestolju. To smo gore malo prije vidjeli i iz psalma 89. I onda se spominje Sion, a to je Novi Jeruzalem, nebeski grad, gdje će Bog prebivati zauvijek, ali na način da će se on spustiti tu na Zemlju, točno tamo gdje je sadašnji zemaljski Jeruzalem. I tada će Božji vječni blagoslovi biti na svim spašenima. Tamo će Krist sjediti na prijestolju Svoje slave zauvijek, i na Njemu će cvjetati kruna Njegova. Neprijatelji Kristovi, koji će nakon 1000 godina okružiti nebeski Jeruzalem, bit će odjeveni sramotom i uništeni zauvijek. To su obećanja Očeva koja je dao Kristu, koja vidimo u ovom psalmu.
Psalam 110. i Savez
Sada ćemo pročitati još psalam 110. u kojemu se vidi Savez između Oca i Sina. Ovaj dio je poznat.
“Reče GOSPODIN Gospodinu mojemu: “Sjedni Meni zdesna dok ne učinim neprijatelje Tvoje podnožjem Tvojim nogama.”
Žezlo snage Tvoje poslat će GOSPODIN sa Siona: vladaj usred Svojih neprijatelja.
Narod Tvoj bit će spreman u dan moći Tvoje, u krasoti svetosti od utrobe jutra: Ti imaš rosu Svoje mladosti.
Gospodin se zakleo i neće se pokajati: “Ti si svećenik zauvijek po redu Melkisedekovu.”
Gospodin Tebi zdesna satrt će kraljeve u dan Svoga gnjeva.
On će suditi među poganima, mjesta će ispuniti truplima; On će satrti glave nad mnogim zemljama.” Psalam 110:1-6
Poznato je da ovaj psalam govori o Kristu kao svećeniku po redu Melkisedekovu. O tome Pavao u poslanici Hebrejima govorio dosta široko. No, u ovome psalmu se također vidi što je Otac obećao Sinu u vječnom Savezu. Savez je obećanje, stoga čim čitamo o obećanju, znamo da je to odmah savez. Ovdje je Otac obećao da će Krista posjesti Sebi s desne strane, sve neprijatelje podložiti pod noge Njegove, poslati sa Siona, tj. nebeskog Jeruzalema, žezlo Njegove snage, tj. Njegovo kraljevstvo tu na Zemlji, da tu zauvijek vlada. Bog se zakleo da će mu dati vječno svećenstvo, po redu Melkisedekovu, nakon što nas otkupi. I također, Otac će sav sud predati Sinu i Sin će u dan Svoga gnjeva, kada drugi put dođe uskoro, satrti kraljeve i suditi svim poganima po svemu svijetu. Sve je to Otac obećao i dao Kristu.
Savez soli – trajan Savez
U vezi ovog Saveza postoje još drugi tekstovi, ali nećemo ih sada sve čitati. Ali evo jedan važan tekst:
“…zar ne znate da je GOSPODIN, Bog Izraelov, kraljevstvo nad Izraelom zauvijek predao Davidu, to jest njemu i njegovim sinovima, savezom soli?” 2. Ljetopisa 13:4
Ovdje je taj Savez nazvan ‘Savezom soli’, što znači trajan, vječan, nepromjenjiv. Zato i piše ‘zauvijek’ u ovom stihu. Ima još jedno mjesto koje nam to potvrđuje, a to je mjesto gdje se opisuje savez s Aronom i njegovim sinovima:
“Sve podizane prinose od svetinja, koje djeca Izraelova prinose GOSPODINU, dadoh trajnom odredbom tebi, i tvojim sinovima i kćerima s tobom: to je trajni savez soli pred GOSPODINOM, tebi i tvome sjemenu s tobom.” Brojevi 18:19
Vidimo ovdje da savez soli znači tajni savez. Tako je i Božji Savez s Kristom trajan i nepromjenjiv.
Savez – otkupljenje
Još jedna karakteristika toga Saveza je da je to Savez za otkupljenje tj. spasenje ljudi. Zato ovako piše:
“Otkupljenje posla On Svome narodu; Savez Svoj odredi zauvijek: sveto i prečasno je Ime Njegovo.” Psalam 111:9
David je razumio da je otkupljenje u Kristu taj Savez, jer je razumio Savez tj. plan spasenja, a taj je Savez – Krist, kao što ćemo vidjeti kada budemo proučavali Savez kroz knjigu proroka Izaije.
Ovdje ćemo stati s ovim prvim dijelom proučavanja o Savezu kroz Davida. U idućem dijelu ćemo nastaviti o Davidu i tekstovima Davidovih psalama, jer ih ima puno koji otkrivaju taj Savez.
